돈과 관련된 공자(논어) 말씀

논어는 공자의 제자들과의 대화와 행동을 바탕으로 기록된 인문학적인 서적으로, 동양 인문학의 대표적인 역작 중 하나입니다. 논어는 "경(經)", "서(書)", "자(子)", "언어(言語)" 등 총 20개 챕터로 이루어져 있으며, 그 중 "언어" 챕터에서는 공자의 말씀이 주로 수록되어 있습니다.

논어에서는 돈에 대한 말씀 뿐만 아니라, 인간의 도덕성, 행동, 지식, 리더십, 교육, 정치 등 다양한 주제를 다루고 있습니다. 또한, 공자의 교육 방법과 그의 가르침을 받은 제자들의 사례 등을 통해, 고대 중국의 문화와 사상을 엿볼 수 있습니다.

논어는 세계의 인문학적인 역사에서 큰 영향을 미쳤으며, 현재까지도 다양한 분야에서 인용되고 있습니다. 또한, 공자의 가르침은 오늘날의 인류에게도 여전히 많은 가치와 영감을 주고 있습니다.

 

공자의 저서 중 하나인 논어(論語)에는 돈과 관련된 말씀이 여러 곳에 등장합니다.

 

1. "자기를 정하는 것이 어렵다면, 자신의 가진 돈의 크기를 보라." (논어, 야연)
   이 문장에서 공자는 인간의 가치를 돈으로 따지는 것은 옳지 않다고 말하면서도, 인간이 가진 돈의 크기가 그 사람의 가치를 평가하는 데 중요한 역할을 한다는 것을 언급합니다.
2. "성실한 자는 살아남고, 사악한 자는 돈을 모으려다가 망합니다." (논어, 학이)
   이 문장에서는 돈이 삶의 중요성을 결정하는 것이 아니라는 것을 강조합니다. 대신, 성실함과 선의가 인생에서 더욱 중요하다는 것을 전합니다.
3. "도를 닦고, 음악을 연주하며, 일하고, 돈벌이를 해서, 아비 양자를 드리는 것이 참된 자식입니다." (논어, 양화)
   이 문장에서는 돈을 모으는 것 자체가 나쁜 것이 아니라는 것을 전합니다. 그러나, 돈을 모으는 것은 자신의 가족을 지키고 그들에게 효도하는 데 쓰여야 한다는 것을 강조합니다.
4. "소인은 돈을 획득하려 하면서 도리어 돈을 잃게 됩니다. 귀인은 도리어 돈을 획득하게 됩니다." (논어, 양화)
   이 문장에서 공자는 소인(卑賤)과 귀인(貴人)의 차이점을 강조합니다. 소인은 돈을 획득하기 위해 필요한 가치관과 행동을 갖추지 못하면서, 도리어 돈을 잃게 된다는 것을 전합니다. 반면에 귀인은 인간적인 덕과 가치를 갖추어 도리어 돈을 획득하게 된다는 것을 말하고 있습니다.
5. "관포는 돈을 위해 사기를 치다가 죽었으며, 부재는 돈을 위해 탐욕을 부리다가 온 가문을 망케 했습니다." (논어, 학이)
   이 문장에서는 돈에 대한 탐욕이 어떤 결과를 초래할 수 있는지를 경고하고 있습니다. 관포와 부재는 돈을 얻기 위해 비열한 방법을 사용하면서, 결국 자신의 삶과 가족을 망치게 된 것입니다.
6. "나는 돈을 잃어버릴 수 있지만, 도리어 인간적인 덕을 잃어버릴 순 없습니다." (논어, 야연)
   이 문장에서는 돈의 가치보다 인간적인 덕과 가치가 더욱 중요하다는 것을 강조합니다. 공자는 돈은 언제든지 잃어버릴 수 있는 것이라면서도, 인간적인 덕은 영원하다는 것을 말하고 있습니다.
7. "부와 재산이 많으면 반드시 덕이 있지는 않습니다. 하지만 부와 재산이 없으면 반드시 덕이 없습니다." (논어, 옹야)
   이 문장에서 공자는 부와 재산이 덕과 직결되어 있다는 것을 강조합니다. 부와 재산이 많다고 해서 반드시 덕이 있다는 것은 아니지만, 반대로 부와 재산이 없다면 덕이 없을 가능성이 높다는 것을 말하고 있습니다.
8. "돈은 권세와 함께 있으나, 도리어 덕과 함께 있는 것은 오히려 권세입니다." (논어, 양화)
   이 문장에서는 돈과 권세가 어떤 관계에 있는지를 이야기합니다. 돈은 권세와 함께 있을 수 있지만, 덕과 함께 있으면 오히려 권세를 더욱 강화할 수 있다는 것을 전합니다.
9. "잘못된 길에서 돈을 버는 것은 유익하지 않습니다." (논어, 학이)
   이 문장에서는 돈을 버는 방법이 중요하다는 것을 강조합니다. 돈을 버는 것이라고 해서 항상 옳은 방법이 아니며, 오히려 잘못된 길에서 돈을 버는 것은 유익하지 않다는 것을 말합니다.
10. "보복의 돈으로 세금을 내면 이는 수입이 될 뿐 아니라 사회적으로도 해롭습니다." (논어, 옹야)
    이 문장에서는 돈의 사용 방법에 대해 이야기합니다. 보복의 돈으로 세금을 내면 그것은 수입이 되지만, 사회적으로도 해롭다는 것을 말합니다. 즉, 돈을 버는 과정에서 올바른 도덕적 가치관을 지켜야 한다는 것을 강조합니다.
11. "돈을 얻을 때는 근면하고, 사용할 때는 검약해야 합니다." (논어, 양화)
    이 문장에서는 돈을 얻는 방법과 사용하는 방법을 설명합니다. 돈을 얻을 때는 근면해야 하며, 사용할 때는 검약해야 한다는 것을 말합니다. 즉, 돈을 얻는 것도 중요하지만, 얻은 돈을 올바르게 사용하는 것이 더욱 중요하다는 것을 전합니다.
12. "무엇보다 돈은 순수한 것이어야 합니다." (논어, 성심)
    이 문장에서는 돈의 순수성에 대해 이야기합니다. 돈을 얻는 방법이나 사용하는 방법 등에서 어떠한 타락도 없이 순수한 돈을 얻는 것이 가장 좋다는 것을 강조합니다.
13. "모든 것이 변화하듯, 부도는 변할 수 있습니다. 부도가 변하듯, 인격도 변할 수 있습니다." (논어, 공자)
    이 문장에서는 돈의 변화와 인격의 변화를 비교하며, 둘 모두 변할 수 있다는 것을 말합니다. 돈의 부도는 언제든지 변할 수 있으며, 이에 따라 인격도 변할 수 있다는 것을 강조합니다. 돈에 대한 탐욕으로 인해 인격이 변질되는 것을 경계하며, 돈을 얻는 과정에서도 올바른 인격을 지켜야 한다는 것을 전합니다.
14. "최저한의 생활비만 있으면, 남은 것은 모두 사회에 기여하기 위해 쓰세요." (논어, 공자)
    이 문장에서는 돈을 얻는 이유에 대해 이야기합니다. 최저한의 생활비만 충당되면, 남은 돈은 모두 사회에 기여하기 위해 사용해야 한다는 것을 말합니다. 돈은 단순히 개인적인 소유물이 아니라, 사회에 기여하기 위한 수단으로 사용되어야 한다는 것을 강조합니다.
15. "자신의 가족을 부양하지 못하면, 돈을 얻는 것도 힘들 것입니다." (논어, 공자)
    이 문장에서는 돈을 얻는 과정에서 가족의 역할과 중요성을 설명합니다. 자신의 가족을 부양하지 못하면, 돈을 얻는 것도 힘들어진다는 것을 말합니다. 따라서 돈을 얻는 과정에서도 가족을 배려하고, 그들의 생활을 지원해야 한다는 것을 전합니다.
16. "재물이 많은 것은 좋지만, 그것이 어디서부터 시작되었는지 알아봐야 합니다." (논어, 공자)
    이 문장에서는 돈을 얻는 과정에서 중요한 것은 어디서부터 시작했는지에 대한 것이라는 것을 말합니다. 도덕적인 가치와 원칙에 어긋나는 방식으로 돈을 얻는 것은 바람직하지 않으며, 돈을 얻는 과정에서도 올바른 가치관을 지켜야 한다는 것을 강조합니다.
17. "금전은 옳고 그름을 가리지 않습니다." (논어, 공자)
    이 문장에서는 돈이 무엇인지에 대한 이야기가 나옵니다. 돈은 단순한 화폐적 가치를 가지고 있으며, 옳고 그름을 가리지 않는다는 것을 말합니다. 돈 자체가 악이나 선이 아니라, 돈을 어떻게 사용하느냐에 따라 좋은 일이나 나쁜 일을 이룰 수 있다는 것을 말합니다.
18. "높은 자리에 있는 사람이 돈을 많이 가지고 있어도, 솔직하지 않으면 그 돈은 결국 망할 것입니다." (논어, 공자)
    이 문장에서는 돈과 솔직함의 관계에 대해 이야기합니다. 돈을 얻는 과정에서 솔직하지 않으면, 어떤 자리에 있더라도 그 돈은 결국 망할 것이라는 것을 말합니다. 솔직하고 올바른 방식으로 돈을 얻는 것이 중요하며, 돈과 가치관의 일치가 필요하다는 것을 강조합니다.
19. "돈은 인간을 속이지 않습니다. 인간이 돈을 속이는 것입니다." (논어, 공자)
    이 문장에서는 돈이 인간을 속이는 것이 아니라, 인간이 돈을 얻기 위해 다양한 수단을 동원하면서 속임수를 쓰는 것이 문제라는 것을 말합니다. 돈을 얻는 과정에서 인간의 가치관과 도덕적인 원칙을 지켜야 한다는 것을 강조합니다.
20. "자신이 쓴 글을 팔아서 돈을 버는 것은 바람직하지 않습니다." (논어, 공자)
    이 문장에서는 돈을 버는 방법으로 글쓰기와 같은 창작활동을 언급하고 있습니다. 글쓰기와 같은 창작활동은 돈을 버는 것이 가능하지만, 자신의 지식과 영감을 돈으로 바꾸는 것은 바람직하지 않다는 것을 말합니다.
21. "도덕적으로 바르고, 능력도 있다면, 돈을 버는 것은 옳은 일입니다." (논어, 공자) |
    이 문장에서는 돈을 버는 것이 그 자체로는 옳은 일이며, 돈을 버는 것이 도덕적으로 바르고, 능력도 있다면 더욱 바람직하다는 것을 말합니다. 도덕적으로 바르면서 돈을 얻는 것은 올바른 가치관을 지닌 인간으로서의 자질을 나타내며, 이는 사회적으로도 인정받을 만한 가치가 있다는 것을 암시합니다.
22. "돈을 위해서 모든 것을 포기하지 마세요. 그러면 돈이 모든 것을 대신해주지는 않습니다." (논어, 공자)
    이 문장에서는 돈을 모든 것의 최우선 목표로 삼지 말라는 것을 강조합니다. 돈을 위해서 모든 것을 포기하면, 돈만을 추구하는 무모한 행동이 될 수 있으며, 이는 결국에는 인간의 삶에 대한 손해를 가져올 수 있다는 것을 말합니다.
23. "돈은 욕심을 부추기기 때문에, 인간을 해롭게 할 수 있습니다." (논어, 공자)
    이 문장에서는 돈이 욕심을 부추기는 인간의 마음을 자극하여 해로운 결과를 가져올 수 있다는 것을 강조합니다. 돈은 어떤 면에서는 인간의 삶을 풍요롭게 해줄 수 있지만, 돈을 너무 많이 추구하다 보면, 욕심에 빠져서 인간의 삶을 해치는 결과를 가져올 수도 있다는 것을 알리고 있습니다.
24. "재산을 누리기 위해서는 먼저 인간 관계를 잘 유지하라." (논어, 공자)
    이 문장에서는 재산을 누리기 위해서는 인간 관계가 매우 중요하다는 것을 말합니다. 돈을 얻는 것에만 초점을 두면, 인간 관계를 희생할 수 있기 때문에, 돈을 누리기 위해서는 인간 관계를 유지하고 개선하는 노력이 필요하다는 것을 강조합니다.
25. "돈이 많아지면 인간 관계가 복잡해진다." (논어, 공자)
    이 문장에서는 돈이 많아질수록 인간 관계가 복잡해지며, 인간 간의 갈등이 더욱 커질 수 있다는 것을 말합니다. 돈은 자신이 있는 사람과 그렇지 않은 사람, 그리고 돈을 어떻게 사용하는지에 따라 인간 관계를 형성하고 변화시킬 수 있다는 것을 강조합니다.